نهاية الحزب الأفغاني في إيران. من النص إلى الهوامش

الأفغاني في إيران من النص إلى الهوامش - نهاية الحزب الأفغاني في إيران.  من النص إلى الهوامش


أعلى اللقطات: هذا النص هو ملخص لتقرير عن هاشتاغ “نهاية الحفلة” المنشور على موقع باللغة الفارسية.

أثارت مقابلة وزير الخارجية الإيراني محمد جواد ظريف التي استمرت 50 دقيقة مع قناة تولو نيوز أفغانستان ، الكثير من ردود الفعل. لم يعتبره البعض ممثلاً سياسيًا لدولة ما وحاولوا الرد بتوجيه هاشتاغ “نهاية الحزب” ومطالبة المهاجرين الأفغان المقيمين في إيران بالعودة إلى وطنهم. مجموعة أخرى تسمى الهاشتاغ عنصرية.

يقول مهرداد دارفشبور ، عالم الاجتماع والأستاذ في جامعة مالارد درباره في السويد ، عن وسم “نهاية الحفلة”: “كلمة” ضيف “تعود إلى عقود ، حتى في المجتمع الغربي ؛ ولا ينطبق على طالبي اللجوء واللاجئين الذين فروا من بلادهم لأسباب سياسية أو نتيجة حروب أهلية أو خارجية. قبل سنوات ، أُطلق على القوى العاملة المهاجرة التي ذهبت إلى الدول الغربية اسم “العامل الزائر”. تتعرض هذه العبارة لانتقادات شديدة اليوم ، لأن العديد من هؤلاء العمال لم يستقروا مؤقتًا في تلك البلدان ؛ بدلا من ذلك ، خلقوا حياة جديدة في تلك الجغرافيا.

ولد أطفالهم هناك وماتوا حتى في تلك الأراضي. واتضح تدريجياً أنه من غير الحكمة استخدام كلمة “ضيف” للإشارة إلى هؤلاء الأشخاص ؛ لأنه لا يمكن دعوة من هاجر لسبب ما إلى الأبد. “حتى كلمة” مهاجر “يتم انتقادها في بعض البلدان اليوم لأنها تستحضر إلى الأبد هوية الشخص بلحظة من موقعه السابق (عند دخول بلد جديد)”.

الأفغان

مستشهداً بهذه المقدمة التاريخية لكلمة ضيف ، يقول إن مثل هذا التعريف غير صحيح بشكل أساسي بالنسبة لأفغانستان ، السلالة المأهولة بالسكان الإيرانيين (والتي يسميها الكثيرون ، مثل ظريف ، خطأً “الأفغاني” ، عملة أفغانستان!): هناك عدة أسباب لذلك. . يشير مصطلح الضيف إلى التعريف الذي يجب على الأشخاص المذكورين العودة إليه عاجلاً أم آجلاً ؛ بينما في عصر العولمة ، يتنقل الملايين من الناس ويعملون ويدرسون في جميع أنحاء العالم ، أو يكبرون هناك وهم أطفال ويشكلون حياة ودفن هناك.

ما الزهور التي تشبه رائحة الشفاء؟

يشير مهرداد درويشبور على وجه التحديد إلى العديد من أشكال التمييز ضد الأفغان في مجال الحقوق المدنية ويقول: وهم يتمتعون بأصعب ظروف العمل والسكن وضروريات المعيشة.

الأفغان

يجب أن تتذكر قصة سلوك بلدية أصفهان في السنوات القليلة الماضية ، من أجل خلق الأمن وضمان رفاهية الزوار من وصول الأفغان إلى حديقة طبرية. العديد من الحوادث المروعة للجرائم والاغتصاب التي تحدث في إيران توجه أصابع الاتهام بسرعة إلى المجتمع الأفغاني الأفغاني. هل سمعت يومًا عن تسمية جريمة فرد أو جماعة إيرانية داخل البلاد على اسم جميع الإيرانيين؟ لكن نقل الشعور بالذنب والمسؤولية الجماعية عن جريمة يلعب فيها الأفغاني دور هو ظاهرة شائعة تعد مثالاً على التعميمات العنصرية.

السيد.

ماذا كانت قصة هاشتاج الحزب

الأفغان

كتب أحد المستخدمين في تغريدة أنه حذفها لاحقًا واعتذر للمهاجرين الأفغان في إيران عن ذلك: أخي وأختك الأفغان ، يرجى العودة إلى الوطن.

وكتب مستخدم آخر وافق على الهاشتاغ في تغريدة سابقة: “شقيقنا وشقيقته الأفغانية يواجهان أزمة اقتصادية حادة وبطالة في بلدهما”. يرجى العودة إلى المنزل.

كان عدد الهاشتاجات التي تحمل هذا الموضوع محدودًا ، لكن على عكس الهاشتاقات التي انتقدتها ودافعت عن وجود الشعب الأفغاني في إيران ، زادت لحظة بلحظة.

علي عبدي ، ناشط سياسي إيراني عاش وعمل في أفغانستان منذ فترة طويلة من الولايات المتحدة ، كتب على حسابه على تويتر: “إذا شعرت أن محقق شبكة تولو أهان وزير الخارجية الإيراني ، فربما يكون ذلك بسبب اعتياد عينيك وأذنيك على ذلك”. لا ترى أفغانيًا في نفس وضع الإيراني. تعتاد على عينيك وأذنيك.

الأفغان

كما أشار مستخدم أفغاني على تويتر إلى العمل الجاد الذي يقوم به المهاجرون الأفغان في إيران وكتب: “أصبحنا وهجرتنا لم تجلب لنا أي دخل ، ولكن بالنسبة لك أدت فقط إلى تعزيز البنية التحتية لمدنك ، دعنا نقول أنك أكلت أيضًا الأجور ، أحيانًا #end_party”.

دليل شراء النظارات الشمسية

الأفغان

إن هجرة الأفغان إلى إيران ومشاكلهم المعيشية ليست قضية جديدة ، لكن حتى الآن لم يتم إيجاد حل لحل هذه المشاكل. نأمل أن يتم النظر في خطة لهذه المشاكل قريبا.

.

منبع : bartarinha.ir

ربما تريد

Leave a Comment

أربعة عشر − ثمانية =